Informator: Piotr Borkowy, ur. w Rudzie Śląskie – Bielszowicach w 1953; pochodzenie rodziców: górnik i gospodyni domowa, Ślązacy z Górnego Śląska. Ksiądz, magister, pracował w wielu parafiach, zawsze jednak były to parafie śląskie.
Zapis i opracowanie: Monika Kresa. Weryfikacja: Halina Karaś.
Szwyrko. Chcieliście usłyszeć coś po
ślunsku, jak to sam u nas to sie godo, to wom tak
łopowieym, jak to sie u nos przygotowuje do
świount, jak
żech jeszcze był taki
bajtel, taki jeszcze mały synek, to nojfajniejszom rzeczo
um w przygotowaniu do świo
unt to były Roraty. Co prawda nasi
farorz godali poprawnom
polszczyznoum, że najmilsze są te chwile, gdym chodził na Roraty, biorąc z jakiegoś tam wieszcza, ale my to doświadczyli na własnej skórze, jak to z tymi Roratami było. Otóż zaczynało sie przede wszystkim tym, że było wczas wstować
cza było. Wstowali my o pionte
y, bo o szóstej już było mszo, ale ten
fto przylecioł
piyrwszy na mszo, dostowoł wie
ynkszy
łobrozek. Wszyscy dostawali
łobrozki na tych Roratach,
tyn, kto przyleciał piyrwszy, dostawoł wie
ynkszy
łobrazek. Nieroz bywało tak, że my jako
take smarkocze jeszcze, przylecieli pod te
yn kościół, a potem mi
śpiki pod nose
ym marzły, bo zima była,
śniega powyżej pasa, a przynajmij powyżej kolan. Jeszcze przechodzili my koło takiego
beszunga, a
stamtund tak zawiewało, takie zaspy sie robiły, że no to było
ło|kropne, ale lotali my, czasami to my sie potem wadzili, fto to był pirywszy przy tym, przy tych drzwiach, ale nojfajniejsze na tych Roratach, to było to, że
na poczųtku było
cima w kościele,
lang cima,
ino taki żydowski świycznik stoł na przodku i farorz zawsze tłumaczyli, że to jest taki świycznik, który mo si
edym ramion, i do tego świycznika wpierwy jeszcze,
jag jeszcze króle sam u nos były, to przynosił król, prymas, rycerz, sprzedawca, kupiec jakiś tam, przynosili swoje świyczki i mówili: jestem gotów na przyjście Pana. A my to se tak przetłumaczyli po naszymu:
jesech już
fertich,
Pon Bóczku. Mi sie to bardzo podobało potym, jak w tym kościele, cały
Adwynt, zawsze ministranty
łazili na fioletowo, to było tak smutno, a na tych Roratach, to byli
łobleczeyni tak bardzo radośnie, bo mieli czerwone kiecki, czerwone
kragle, biołe
koroki, jak sie te światło
łoświyciło, to przy tym
łontorzu wyglądało jak w niebie prawie. Sto
und, sto
ud właśnie te Roraty tak sie podobają. Mało tego, na Roraty przychodziło sie z takimi
szpecjalnymi lampio
unami, óne tam były zrobio
une z takich
ajnfachowych materiałów, nie takie jak teraz so
um porzundne plastiki, czy metalowe, były to ajnfachowe materiały, jakiś tam karto
un,
papyndekel, jak to u nos godajóm. Ni
e jednemu ten lampio
un sie
chajsnął przed Roratami, bo to tako zwykła świyczka, ni miał baterie, ani
byrnysz było w środku tylko mia
oł zwykło
świyczka i mu sie
chajcnął, jag za
dugo sie świyciła. I to tyż było dużo, dużo śmiychu i radości z tego, jak tako
fojerka sie w kościele, w kościele zrobiła, a jeszcze, jeszcze lepiej, bo jak było przed kościołem tako fojerka i potym, potym jednego brakowało, bo było ciemni. Brali nos, brali nos z tymi lampionami właśnie przed
łoltorz i to tyż bardzo
piyknie wyglo
undało, bo najpierw w kościele żadnego nie było widać, a
jag my z tymi lampio
unami stoli przy tym
łołtorzu, no to ten farorz tak fajnie wyglądoł, złoty ornat abo niebieski, bo to taki świn... taki, bo to jest msza maryjno, to tak
gryfnie, gryfnie wyglądało. No ale noj|fajniejsze przy tych Roratach to było, jak sie zaczynoł, jak sie zaczynoła drugo czy
nść Adwyntu, bo wtedy, to my już wiedzieli, że som jakieś
gieszynki kajś pocho
uwane i zaglo
undali my do tych łachów, tych
szranków, kaj tam co jes, i potym miyndzy sobom my
łozprawiali, fto już co
znod, fto jeszcze nic nie znod, i
łod kogo,
łod kogo
muter abo tata,
kaj to lepiej schowali. To tyż było, to tyż było dużo z tego radości, jak sie teraz to
spomna, to przyznowom farorzowi racjo, że rzeczywiście tamte czasy, tamte momenty, to były takie noj|bardziyj radosne, bo wtedy to sie tak cłowiek
cuł taki, że sie na cóś
rychtuje. A przede wszystkim rychtowali my sie właśnie na to przyjyncie
Pon Bóczka, i nojbardziej to pomiyntom takie Roraty właśnie w drugiej klasie, jak żech był, bo wtedy my sie przygotowywali do Ko
umunii Świyntej. I nojwiyncej chyba żech sie
nauczył w czasie tych Rorat do tego
katejmusa całego, co mieli my potem w maju zdować i czy tam w kwietniu zdawać i iść do Komunie, to sie chyba nojwiyncej w czasie tych Rorat nauczył, żeby już być fertich na spotkanie tego, tego Pon Bóczka. Jeszcze tako
gryfno rzecz była przy tym, przy tych Roratach, były takie schódki i po tych schódkach schodził Pon Bóczek do żłóbka, do
betlejki, na dole była betlejka tako mało zrobiono i tam Pon Bóczek po tych schódkach schodził. No to
jag już potem te schódki byli..., cora, coraz mniej tych schódków było, to już potem ta radość była, radość było coraz to wiynkszo, bo wiedzieli my, że już przydom te dwa ostatnie schódki, to już do szkoły nie czeba bedzie iść. To też było dużo wtedy, dużo z tego radości i śmiychu.