Bo u nas
szioli lyn i potym sami se wyrobiali
wsziecko, jo też to znała
dobrże, aj to była ucziecha, bo lyn muszioł
bycz’ zaszioty na
z¡ogounie, co ni mioł żiodnych chwasto
uw, muszioł bycz’ fajnie uprawio
uny, bo szie… bo szie nazywo l|ynobrani, a cziymu, bo lnu szie nie koszi, ale szie go wyrywo z k|or
żyniami, dlatego lynobrani, muszioł bycz’ czisty, coby nie było
hwastouw, to
uż’ tyn lyn szie szioło w maju, a jak uro
us, zakwitno
uł, to
uż szie go potym wyry… wyrwało i na wypaszio
unym tym… pr
żiłogu, abo wykoszio
unym, abo wypaszio
unym |od kro
uw pr
żiłogu szie takiemi, r|ozcio
ungało szie t|akiemi p|asmami po tej trowie i tyn, jak ta trowa kapkym go
prżerosła, potym szie brało sziyrpy i tyn lyn szie wyczio
unga
ło, z tego szie ukłodało na taki snopki, potym to zwożili d|u domu. A kiejszi były taki stare piece, co miały taki pr
żipiecki, nie wiym, jak by wo
um to p|owiedżiecz’, miyndzy piecym były taki jako taki sz’pary, to szie nazywoł
sz’porhet i tam sie s|usziy
ło tyn lyn. A potym szie n|apytało…, to już’ tak
p¡o_soumsziedzku, ludżie byli nauczio
uni, żie jedyn drugigo pomo
ug, to
uż’ powiadali, żie szie robiło z p|obaby, to pomogali za darmo, jyny po jedzyni a tag jedyn drugiemu szieł pomo
uc. I jak tyn lyn uż’ uschno
uł, to
uż’ bo
uły taki pr
żir
żo
undy, co szie nazywały, jedyn szie nazywała
ło
umka, a drugi tyn pr
żir
żo
und szie nazywoł czierlica, wiync hłopi pr
żichodżili i na tej
ło
umce dr
żewianej tyn lyn brali i tego, i tak szie
ło
umali, to
uż to, to było, mia
ło taki jakoby, taki, tako
um
dolinkeym wygło
umbio
uno
um w dr
żewie, a drugi
bouł, co szie do tego wcziskało, ni, taki coszi, taki t
łok i to wyt
łocziali z grubszia, a potym zasz’ babym trocz’k…, na trocz’kach, nazywało sie, że troczkały i to paż’dzier
żi pieknie sie zesuło i została czisto ko
uńdżiel. Pote
ym to
um ko
uńdżiel, w żimie szie baby zbiyrały te
yn z pobaby n|a pr
żo
undki, brały kołowrotki i w żimie pr
żyndły roz u jednej gaż’dżiny, roz u drugij i też’ za darmo. G|aż’dżina wiadomo dała
łobiod. Ale to
uż’ to tak z|a_darmo, no.
Spiywały pr
żi tym rozmajite bojtki go
uralski, dżiecka małe brały z|e_sebo
um, no
u to
uż’ tak sie
ł|od_mału cz’łowiek uż’ do tej, do tego żiczio go
uralskigo pr
żi..., bo
uł pr
ż|izwycziajo
uny, bo jak czie uż’ mama wżiyni
ł|od_malutka, to
użiesz’ uż’ widżioł wsziecko, co robili, ni? No
u, a bo
uła to aj
łucziecha, jesz’czie jak tyn lyn my wybiyrały, jo uż’ jesz’czie też’ jako dżiywka, jak my były dżiywkami jesz’czie, to
uż’ my to pr
ż|i mieszio
uncz’ku, jak była piekno noc, tako n|iepochmurno, co m|ieszio
uncziek sz’wiycził, gwiozdy sz’wiycziły, bo tu u nas w go
ur
że, w miastach to tak nie tego,
n¡ie_widzoum, bo tam jest pr
ż|eważ’nie tyn smog abo zadymione, abo coszik, a u nas jest cziste powietr
żi, żie jak tak w nocy mieszio
uncziek pieknie sz’wiycził, a gwiozdy sz’wiycziły, to
uż’ my wtedy w nocy sz’ły wybiyracz’ tyn lyn, spiywały my pr
żi tym, to było, to miało taki swo
uj urok.
Pahołcy zasz’ potym pocziuwali, ej tam kajszi dziywki spiywajo
um, toż’ zasz’ potym wżiyni
jarganki, abo
heligounkeym, to
um
harmonije
ym, no
u i pr
żichodżili tam pote
ym k|u no
um. Jag my uż’ tyn lyn wybrały, rozpostr
żyły, to
uż’ potym se sziedli na kraju, zaspiywali, aj zatańcowali na tym zogo
unie, co uż’ był wolny teraz, no i potym ze spiywanim sz’li du do
umu, każ’dy do swojigo do
umu. No
u i bo
uło to tak
wieszioło, ni?